MINDA AKHIRAT

Haji Faizal Yusup sudah menulis 12 buah buku dalam genre umum, fiksyen, motivasi, novel dan pelaburan saham Bursa Malaysia. Pernah memenangi Dana Anugerah Penulis melalui novel Bukan Maksum dan Trilogi Man Rempit pada tahun 2012 dari Kementerian Telekomunikasi dan Multimedia. Pernah dijemput untuk menjalankan seminar, bengkel dan woksyop motivasi di sekolah dan universiti. Dewasa ini menubuhkan Yayasan Minda Akhirat dan menjalankan program motivasi Minda Akhirat. Revolusi Baru Pembangunan Sahsiah Diri.

Beliau juga merupakan seorang Top Performing Remisier di Kenanga Investment Bank Berhad. Pemenang pelbagai Anugerah Bursa Malaysia. Mantan Naib Presiden Persatuan Remisier Bumiputera Malaysia dan pernah menjadi speaker dalam RoadShow InvestSmart anjuran Suruhanjaya Sekuriti. Dewasa ini beliau sering dijemput sebagai speaker dalam seminar saham From Zero to Hero yang diiktiraf Bursa Malaysia.

Beliau boleh dihubungi di talian 0166667430.

#mindaakhirat

#faizalyusup

PEMBENTUKAN SAHSIAH DIRI

PEMBENTUKAN SAHSIAH DIRI

Antara penerapan yang bakal ditanamkan dalam diri seseorang sejak kecil hingga dewasa adalah seperti berikut:

Penerapan agama
Penerapan bangsa dan budaya
Penerapan sifat dan sikap
Penerapan akademik
Penerapan seni, kemahiran dan sebagainya

Penerapan-penerapan inilah yang akhirnya masuk ke dalam diri seseorang lalu membentuk prinsip pegangan hidupnya. Ia bergantung kepada didikan, pendedahan, pengalaman serta persekitaran yang dilalui secara sedar mahupun tidak sedar. Perbezaan penerapan antara seseorang dengan orang lain inilah yang sering menimbulkan perselisihan, sama ada antara adik-beradik, sahabat mahupun suami isteri.

Di negara ini, penerapan akademik dilaksanakan secara lebih sistematik dan berstruktur melalui sistem pendidikan. Namun demikian, penerapan yang lain kebanyakannya terbentuk secara tidak formal dan spontan melalui kehidupan seharian. Penerapan agama pula biasanya lebih tersusun bagi mereka yang mendapat pendidikan di sekolah-sekolah agama, walaupun jumlahnya tidak ramai. Mungkin juga penerapan agama yang benar-benar tersusun dan terancang kurang diberikan penekanan secara menyeluruh atas pelbagai faktor dan keadaan semasa.

Sebagai analogi, pengisian dalam diri manusia sebenarnya umpama cebisan-cebisan puzzle yang sebahagiannya tersusun manakala sebahagian lagi masih berselerak. Bahagian yang tersusun itu biasanya datang daripada aspek akademik kerana ia diajar secara berperingkat dan mempunyai silibus yang jelas. Contohnya dalam Matematik, seseorang itu diajar mengenal nombor terlebih dahulu sebelum mempelajari operasi tambah, tolak, peratusan, perpuluhan dan sebagainya mengikut tahap pembelajaran yang tersusun.

Namun demikian, penerapan nilai kehidupan yang lain tidak berlaku sedemikian rupa. Ia banyak bergantung kepada suasana didikan di rumah dan persekitaran hidup. Anak yang dibesarkan dalam keluarga perniagaan mungkin akan cenderung menjadi usahawan. Anak kepada guru dan pensyarah pula selalunya lebih terdedah kepada budaya ilmu dan kecemerlangan akademik. Anak ahli sukan pula lazimnya dibiasakan dengan dunia sukan sejak kecil. Begitulah seterusnya. Walau bagaimanapun, tidak semua anak akan mengikut jejak langkah ibu bapa mereka kerana setiap manusia mempunyai pilihan dan kecenderungan tersendiri.

Hakikatnya, manusia hanya mengetahui perkara yang pernah didedahkan kepada dirinya. Jika sesuatu perkara tidak pernah diperkenalkan, maka seseorang itu mungkin tidak akan mengetahuinya langsung. Sebab itulah ada orang yang lebih menonjol dalam bidang seni dan kemahiran, ada yang lebih menyerlah dalam akademik, dan ada pula yang lebih mendalam dalam aspek agama. Tanpa kita sedari, perbezaan penerapan nilai dalam diri inilah yang sering menjadi punca ketidakfahaman dalam hubungan sesama manusia.

Dalam penulisan-penulisan terdahulu, saya telah menghuraikan tentang penerapan sikap, kaedah menangani masalah, penerapan nilai dunia dan akademik. Artikel kali ini pula lebih memfokuskan kepada cebisan-cebisan pengisian agama yang berselerak dalam diri kebanyakan kita. Dengan izin Allah SWT, saya cuba menyusun semula pengisian ini secara lebih terancang dan tersusun agar kita dapat mengenali diri sendiri dan Allah SWT dengan lebih dekat lagi.

PERBEZAAN PENERAPAN NILAI DIRI

Dalam isu penerapan nilai diri ini, ada orang yang tinggi kelayakan akademiknya sehingga berjaya memperoleh PhD dan bergelar profesor. Pada masa yang sama, ada juga yang memiliki kelebihan dalam bidang seni dan kemahiran sehingga menjadi artis, penyanyi, pelukis dan sebagainya.

Apa sahaja bidang yang kita ceburi secara bersungguh-sungguh akhirnya akan menjadikan kita lebih mahir dan pakar dalam bidang tersebut. Namun begitu, seseorang mungkin menjadi pakar dalam satu bidang tetapi masih lemah dalam bidang yang lain kerana penerapan kehidupan yang dilaluinya berbeza-beza.

Cuba tanya diri sendiri, berapa banyakkah penerapan yang benar-benar ada dalam diri kita?

Penerapan Agama

Adakah kita mempunyai kefahaman agama yang mendalam sehingga membentuk akhlak yang baik dan hati yang dekat dengan Allah SWT?

Penerapan Bangsa dan Budaya

Adakah kita benar-benar memahami adat, budaya, pantang larang dan nilai masyarakat kita sendiri?

Penerapan Sifat dan Sikap

Adakah kita memahami sifat-sifat mulia yang menjadi asas kehidupan bermasyarakat seperti sabar, pemurah, pemaaf dan rendah hati?

Penerapan Akademik

Adakah ilmu yang kita pelajari memberi manfaat kepada masyarakat dan membantu pembangunan insan?

Penerapan Seni dan Kemahiran

Adakah kita mempunyai bakat dan kemahiran tertentu yang boleh dimanfaatkan dalam kehidupan?

Persoalan-persoalan ini sebenarnya mengajak kita berfikir sejenak tentang siapakah diri kita yang sebenar. Bukankah semua ini menunjukkan bahawa manusia dilahirkan dalam keadaan kosong, kemudian pelbagai penerapan masuk sedikit demi sedikit sehingga membentuk peribadi dan prinsip hidupnya?

Mungkin juga kita terlalu sibuk dengan urusan dunia sehingga tidak mempunyai masa untuk duduk berfikir tentang semua ini. Sedangkan manusia dibezakan daripada makhluk lain kerana dikurniakan akal untuk berfikir, menilai dan memahami kehidupan. Bukan kita tidak mahu berfikir tetapi kadangkala kehidupan harian terlalu sibuk sehingga kita lupa untuk bermuhasabah tentang diri sendiri.

Saya bertanya demikian kerana saya pernah membaca pelbagai kisah manusia — kisah imam yang ditangkap khalwat, kisah rasuah, kisah homoseksual, kisah murtad, kisah budak genius menjadi penagih dadah, malah kisah artis yang hidupnya porak-peranda. Apa sebenarnya masalah mereka? Apakah penerapan nilai yang ada dalam diri mereka sehingga kehidupan mereka menjadi sedemikian rupa?

Dalam satu kes yang pernah saya kendalikan, saya bertemu dengan seorang individu yang terlalu kedekut dan berkira sehingga akhirnya menyebabkan penceraian. Sedangkan sifat kedekut bukanlah sifat yang baik dalam norma kehidupan bermasyarakat. Namun itulah sifat yang telah lama diterapkan dan akhirnya sebati dalam dirinya.

Dalam banyak keadaan juga, ada manusia yang merasakan dirinya sudah serba tahu, serba pandai dan tidak lagi mahu mendengar nasihat daripada orang lain. Sedangkan hakikatnya, penerapan nilai dalam diri mereka masih terlalu cetek dalam banyak aspek kehidupan.

Jadi bagaimana sebenarnya semua penerapan ini terbentuk?

InsyaAllah, konsep 4P yang akan saya huraikan nanti mungkin dapat membantu kita memahami persoalan ini dengan lebih mendalam.

Sekian dulu, jom kita sambung penceritaan dalam artikel yang seterusnya dalam blog ini. Semoga bermanfaat.

Terima kasih.

Ikhlas,

Beliau boleh dihubungi di talian 0166667430.

#mindaakhirat

#faizalyusup

Selasa, 5 Mei 2026

RAHSIA HUBUNGAN BAHAGIA PART 2

Sepanjang kehidupan FY sering bertemu dengan mereka-mereka yang punya masalah dalam perhubungan. Yang bersengketa, yang retak menanti belah, yang putus cinta, yang bercerai berai dan sebagainya. Baik perhubungan kawan, kekasih, saudara mara, adik beradik serta keluarga. Asal dua pihak ini bernama manusia maka inilah yang sering kedengaran dan terjadi.

Kemudian ada pula pakar-pakar motivasi dan kaunseling yang mengatakan itu ini bagi menjelaskan atau kembali memulihkan keadaan namun ada yang berjaya dan ada juga yang tidak.

Apapun disini sekali lagi FY akan mengutarakan penjelasan kenapa permasalahan dalam perhubungan ini boleh terjadi.

Sebenarnya sebagai manusia yang mana punya pengisian yang pelbagai maka lambat laun mereka akan membentuk diri kepada dua golongan utama iaitu golongan orang keduniaan dan kedua golongan orang keakhiratan.

Biar FY terangkan serba sedikit antara ciri-cirinya.

Orang Dunia

Mementingkan dunia dan segala isinya.
Sentiasa berusaha untuk mencantikkan luarannya namun dalamannya busuk.
Punya prinsip kehidupan yang bebas dan tidak tetap.
Berambut kuning dan bermata biru.
Kaki Clubbing, minum, judi, arak, maksiat dan sebagainya.
Mereka menyusahkan dan tidak menyenangkan. Mereka merupakan punca setiap kali masalah terjadi.

Orang Akhirat

Melakukan perbuatan kerana Allah Taala.
Bersih di luar dan cantik di dalam.
Punya prinsip kehidupan berlandaskan hukum hakam Allah Taala dan Sunnah.
Menutup aurat.
Kaki solat, surau, madrasah dan masjid.
Mereka menyenangkan dan tidak menyusahkan. Mereka bukan punca sesuatu masalah terjadi.

Jadi dua golongan ini akan bersatu bercampur baur dalam kehidupan. Mereka berkawan, bersaudara, berkasih dan berkahwin.

Hakikatnya kebanyakan novel drama dan kisah yang dipaparkan difilem adalah berdasarkan plot kedua-dua golongan ini. Sebagai contoh Filem Ombak Rindu mahupun Drama Nur Kasih yang popular baru-baru ini juga memaparkan kisah yang serupa.

Kalau dalam Ombak Rindu Hariz heronya merupakan orang dunia yang mengamalkan kehidupan bebas seakan oarng Barat sedangkan Izzah pula merupakan orang akhirat yang mengamalkan hidup Islam. Izaah memohon untuk berkahwin, mengaji, menyiapkan hidangan, menutup aurat, membantu mengurut dan membukakan kasut dan stokin dan sebagainya. Semua ini hanya dilakukan oleh isteri mithali yang faham akan prinsip keislaman untuk berbakti kepada suaminya.

Kisah dalam Ombak Rindu itu jelas menunjukkan perbezaan antara orang dunia dengan orang akhirat. Dalam drama Nur Kasih juga serupa yang mana akhirnya keislaman juga yang membawa bahagia.

Baiklah di sini biar FY jelaskan apa yang terjadi dalam perhubungan diantara mereka-mereka golongan dunia dan golongan akhirat ini.

Orang Dunia VS Orang Akhirat

Masalah akan terjadi kerana perbezaan prinsip dalam diri mereka.

Si suami orang dunia akhirnya menceraikan isteri orang akhirat yang baik bertudung kerana dia mempunyai kekasih gelap bilamana dia semakin mewah dan berkemampuan.

Si isteri orang dunia memilih untuk tidak patuh dan meminta cerai kepada suaminya orang akhirat kerana tak dapat menyediakannya dengan kemewahan hidup. Kalau dahulu semasa suami dapat membelikan kereta dan barang mewah sayangnya tidak terhingga tetapi bila perniagaan suaminya jatuh maka suaminya itu ditinggalkan pergi. Ini kerana dia berkahwin kerana kemewahan dan bukan kerana Allah Taala.

Ibu bapa orang akhirat bergaduh dengan anaknya orang dunia yang mahukan kehidupan bebas umpama orang Barat. Ibubapa yang menyuruh anaknya bersolat, menutup aurat, menziarah dan sebagainya namun tidak dipedulikan malah membawa kepada pergaduhan dan pertelingkahan.

Perhubungan mula menjarak dan pertelingkahan mula terjadi antara suami isteri bila isteri yang mula mendapat hidayah dan mula memakai tudung dan mendekati kuliah-kuliah di masjid. Ia disebabkan kerana perubahan prisip kehidupan bilamana isteri mula mengikut hukum hakam Allah Taala. Contohnya kalau dahulu di ranjang semua boleh dilakukan dan bila si isteri mengelak dari melakukan yang haram maka suami mula bengang dan marah.

Orang Dunia VS Orang Dunia

Mungkin anda akan berkata kenapa pula keretakan akan berlaku diantara orang dunia dengan orang dunia walhal mereka berada dalam kelompok yang sama?

Sebenarnya ia berlaku kerana perbezaan nilai, prinsip dan pendapat. Contohnya prinsip kemaafan.

Si Suami hanya akan memaafkan kalau dia datang dan meminta maaf.
Si Isteri hanya akan memaafkan kalau dia membayar ganti rugi.
Si Ibu hanya akan memaafkan kalau anaknya sujud dikakinya.
Si Ayah takkan memaafkan sampai bila-bila.
Si kekasih takkan maafkan walaupun dia telah meminta maaf. Forgive but never forget katanya.
Dan banyak lagi.

Dalam prinsip kemaafan ini kita boleh lihat berapa banyak nilai perbezaannya. Sedangkan prinsip keakhiratan cuma satu;

Maafkan sahaja dengan ikhlas 100% kerana Nabi ampunkan ummat dan ALLAH TAALA juga MAHA PENGAMPUN LAGI MAHA MENGASIHANI.

Itu baru FY terangkan mengenai prinsip kemaafan bagaimana pula dengan prinsip-prinsip yang lainnya? Prinsip kerajinan, keyakinan, keikhlasan, kepercayaan, kemurahan, kebaikan akhlak, toleransi, perhubungan dan sebagainya?

Penceraian boleh berlaku hanya kerana perbezaan-perbezaan prinsip-prinsip ini dalam diri dua insan yang sedang dalam perhubungan itu. Bercerai berai kerana cemburu buta, kerana isterinya pemalas, kerana isterinya meminta-minta, kerana suaminya lebihkan ibunya (yang mana bersesuaian dengan prinsip Islam), kerana suaminya panas baran, kaki pukul, kaki todi dan sebagainya.

Faham tak ni?

Kesimpulannya orang dunia tak punya prinsip asas kehidupan yang sama. Perbezaan prinsip ini membawa kepada perbalahan, pergaduhan dan pemutusan silaturrahim yang dibenci Allah Taala.

Orang Akhirat VS Orang Akhirat

Orang akhirat yang mana kedua-duanya berpegang kepada Al Quran dan Sunnah pastinya akan hidup dalam keadaan aman damai dan sejahtera kerana mereka takut kepada Allah Taala, menjalankan kehidupan dengan memenuhkan aktiviti ibadah dan menjauhkan maksiat.

Mereka ini tenang, memaafkan, pemurah, bersangka baik dan punya sikap mahmudah yang penuh dengan kebaikan. Anak-anaknya menutup aurat, menjaga solatnya, penuh dengan sopan santun serta punya budi pekerti yang mulia.

Tiada cemburu pada suaminya kerana percaya, tiada sengketa dengan ibubapanya kerana sift taat dan patuh. Sesungguhnya mereka ini merupakan sahabat yang sentiasa menyokong dan setia.

Kesimpulan.

Contoh—contoh ini adalah kebiasaan yang FY nampak dalam semua perhubungan baik kawan, kekasih, keluarga, suami isteri dan sebagainya. Cuba perhatikan dan buat kajian, FY yakin orang kawan di sebelah anda dan masih di sebelah anda selama ini mungkin merupakan orang akhirat yang boleh bersabar dengan kerenah anda si orang dunia atau anda merupakan orang akhirat kerana anda boleh bersabar dengan segala kerenah mereka dan selalu mendoakan mereka mendapat hidayah dari Allah Taala. Ini kerana perhubungan dengan antara orang dunia dengan orang dunia seringkali terputus, penuh dengan masalah dan sengketa. Bila terputus maka kita akan mencari orang dunia yang lain dan acapkali perkara yang sama akan berlaku.

Kesimpulan dari semua ini perhatikanlah hubungan anda baik suami isteri, pasangan kekasih, kawan, keluarga dan sebagainya. Kawan makan kawan hanya berlaku kepada golongan orang dunia namun ini tak berlaku kepada golongan akhirat. Mereka selalu sahaja bergembira, berbahagia dan sejahtera. Mereka menyenangkan dan tidak menyusahkan. Mereka bukan punca sesuatu masalah terjadi.

Bak kata professor Hamka dalam buku falsafah Hidup,

“Mereka yang bahagia dia akhirat adalah mereka yang bahagia di dunia terlebih dahulu.”

Fikir-fikirkanlah. Kalau masih tak faham cari FY, InsyaAllah FY akan cuba membantu menerangkannya dengan lebih lanjut.

Sesungguhnya segala kebaikan adalah dari Allah dan segala kelemahan adalah atas kekurangan diri saya sendiri. Kemaafan jualah yang saya pinta.

Bukalah pintu hati, anda pasti akan memahami. Terima kasih meluangkan masa membaca. Harap ia membawa manfaat buat anda.

Sekian dulu, jom kita sambung penceritaan dalam artikel yang seterusnya dalam blog ini. Semoga bermanfaat.

Terima kasih.

Ikhlas,

Beliau boleh dihubungi di talian 0166667430.

#mindaakhirat

#faizalyusup

Isnin, 4 Mei 2026

RAHSIA BAHAGIA DALAM PERHUBUNGAN TEKNIK MINDA AKHIRAT

RAHSIA BAHAGIA DALAM PERHUBUNGAN

Rahsia bahagia dalam perhubungan bukan terletak pada kesempurnaan pasangan tetapi pada kekuatan hubungan dengan Allah SWT. Ramai yang mencari kebahagiaan dengan mengubah orang lain sedangkan hakikatnya kebahagiaan bermula dengan memperbaiki diri sendiri. Perhubungan yang dibina atas asas dunia semata-mata mudah rapuh tetapi perhubungan yang dibina atas dasar iman akan lebih kukuh dan bertahan hingga ke akhirat.

Rahsia pertama saranan Minda Akhirat ialah dengan meletakkan Allah SWT sebagai asas perhubungan. Apabila dua hati sama-sama menuju Allah SWT, mereka sebenarnya sedang berjalan ke arah yang sama. Cinta yang berpaksikan iman tidak mudah goyah kerana ia tidak bergantung sepenuhnya kepada emosi tetapi kepada tanggungjawab dan kesedaran bahawa setiap perbuatan akan dipersoalkan di akhirat. Inilah cinta yang menenangkan bukan sekadar mengghairahkan.

Masalahnya dewasa ini ramai yang berhubungan mahupun berkahwin kerana sebab yang lain dan bukannya kerana Allah SWT. Mereka berhubungan kerana rupa, duit, pangkat, gelaran dan pelbagai sebab lagi. Ini bukanlah asas yang kukuh. Ia sangat rapuh dan perhubungan itu seakan retak menanti belah. Kalaupun ia bertahan ia akan terumbang ambing dan penuh dengan permasalahan. Inilah antara sebab kenapa begitu banyak kes penceraian yang berlaku dewasa ini.

Seterusnya, keikhlasan memainkan peranan yang sangat besar. Dalam perhubungan, keikhlasan bermaksud memberi tanpa terlalu mengira balasan. Kebanyakan orang kecewa kerana terlalu mengharapkan sesuatu daripada manusia, sedangkan manusia itu sendiri sebenarnya tidak sempurna dan penuh kekurangan. Namun demikian, apabila seseorang memberi kerana Allah SWT, dia tidak mudah terluka kerana mereka bukan mengharap ganjaran daripada manusia tetapi daripada Allah Yang Maha Pemberi.

Selain itu, komunikasi yang baik adalah asas kepada kebahagiaan. Perhubungan yang diam tanpa penjelasan akan melahirkan salah faham. Namun komunikasi dalam minda akhirat bukan sekadar bercakap tetapi berbicara dengan adab, jujur dan penuh hikmah. Kata-kata yang baik boleh menjadi pahala manakala kata-kata yang menyakitkan boleh menjadi dosa yang berpanjangan.

Di samping itu, sifat memaafkan adalah kunci ketenangan dalam perhubungan. Tiada manusia yang sempurna, pasti akan ada kesilapan. Jika setiap kesalahan disimpan maka hati akan menjadi berat seperti memikul beban yang tidak terlihat. Memaafkan bukan bermaksud kalah tetapi memilih untuk tenang. Orang yang memaafkan sebenarnya sedang membebaskan dirinya sendiri daripada penjara emosi.

Seterusnya, kepercayaan perlu dijaga dengan amanah. Sekali kepercayaan dikhianati, ia sukar untuk dipulihkan. Amanah dalam perhubungan termasuk menjaga batas, menjaga rahsia, dan berlaku jujur dalam setiap keadaan. Orang yang memahami konsep akhirat akan takut untuk mengkhianati kerana dia tahu setiap pengkhianatan akan dibalas oleh Allah SWT dengan seadil-adilnya.

Tambahan pula, kebanyakan orang lupa bahawa doa adalah rahsia besar dalam perhubungan. Hati manusia berada dalam genggaman Allah SWT. Maka, apabila kita ingin memperbaiki pasangan atau hubungan, mulakan dengan berdoa. Doa yang lahir dari hati yang ikhlas mampu mengubah sesuatu yang kelihatan mustahil pada pandangan manusia.

Selain itu, kesabaran adalah tiang kepada kebahagiaan. Perhubungan pasti akan diuji dengan pelbagai cabaran. Tanpa sabar, hubungan akan mudah runtuh. Namun demikian, orang yang bersabar kerana Allah SWT akan melihat ujian sebagai jalan untuk meningkatkan darjat, bukan sebagai alasan untuk menyerah kalah.

Akhir sekali, rahsia bahagia dalam perhubungan ialah sentiasa bermuhasabah. Jangan hanya melihat kesalahan pasangan tetapi lihat juga kekurangan diri sendiri. Apabila kedua-dua pihak saling memperbaiki diri, perhubungan akan menjadi lebih matang dan diberkati. Muhasabah menjadikan seseorang lebih rendah hati dan lebih mudah menerima teguran.

Kesimpulannya, kebahagiaan dalam perhubungan bukan datang daripada pasangan yang sempurna tetapi daripada hati yang dekat dengan Allah SWT. Apabila perhubungan dibina atas iman, dihiasi dengan keikhlasan, komunikasi, kesabaran dan doa, maka ia bukan sahaja membahagiakan di dunia, bahkan menjadi asbab kebahagiaan yang kekal di akhirat. InsyaAllah.

Sekian dulu, jom kita sambung penceritaan dalam artikel yang seterusnya dalam blog ini. Semoga bermanfaat.

Terima kasih.

Ikhlas,

Beliau boleh dihubungi di talian 0166667430.

#mindaakhirat

#faizalyusup

Sabtu, 2 Mei 2026

BILA MATA HATI BUTA

BILA MATA HATI BUTA

Bila mata hati buta, manusia tidak dapat melihat kebenaran walaupun ia terbentang jelas di hadapan mata. Mata fizikal dan mata akalnya celik, namun mata hatinya gelap tanpa cahaya petunjuk daripada Allah SWT. Dia mampu membezakan warna dan bentuk, untung dan rugi tetapi gagal membezakan hak dan batil. Kehidupan yang dilalui menjadi kosong daripada makna kerana panduan sebenar tiada dalam dirinya.

Namun demikian, kebutaan mata hati ini bukan berlaku secara tiba-tiba. Ia bermula dengan dosa-dosa kecil yang dipandang remeh. Setiap maksiat yang dilakukan tanpa taubat akan meninggalkan titik hitam di dalam hati. Apabila titik itu semakin banyak maka hati menjadi keras dan akhirnya tertutup. Ketika itu, nasihat tidak lagi memberi kesan, teguran dianggap serangan dan kebenaran terasa pahit untuk diterima.

Kebanyakan orang menyangka bahawa kecerdikan akal sudah cukup untuk memandu hidup. Hakikatnya akal tanpa panduan wahyu akan mudah tersasar. Mata hati yang hidup akan membimbing akal supaya tunduk kepada kebenaran. Sebaliknya apabila mata hati buta, akal akan digunakan untuk mempertahankan kesalahan malah menghalalkan perkara yang jelas dilarang oleh Allah SWT.

Apabila mata hati buta, seseorang itu tidak nampak rahsia kehidupan. Dia hidup sekadar memenuhi rutin tanpa memahami tujuan sebenar diciptakan oleh Allah SWT. Dia tidak nampak rahsia kejayaan, lalu mengukur kejayaan hanya dengan harta dan pujian manusia. Dia tidak nampak rahsia kebahagiaan, maka dia mengejar keseronokan yang sementara tetapi hatinya tetap kosong. Dia juga tidak nampak rahsia ketenangan, lalu hidupnya sentiasa gelisah walaupun memiliki segalanya di dunia.

Keadaan ini sangat berbahaya kerana ia membuatkan seseorang merasa dirinya sentiasa betul. Dia tidak lagi melihat keperluan untuk berubah atau bertaubat. Setiap teguran dianggap ancaman terhadap ego. Setiap nasihat ditolak dengan alasan tersendiri. Maka dia terus berjalan dalam kegelapan tanpa sedar dirinya semakin jauh daripada rahmat Allah SWT.

Namun demikian, pintu taubat tidak pernah tertutup. Walaupun hati telah lama gelap, cahaya masih boleh kembali jika seseorang itu benar-benar ingin berubah. Taubat yang ikhlas mampu menghapuskan kegelapan tersebut sedikit demi sedikit. Air mata penyesalan mampu melembutkan hati yang keras. Zikir dan istighfar mampu menyinari kembali jiwa yang pernah suram.

Kebanyakan orang menunggu hidayah datang tanpa usaha, sedangkan Allah SWT menyukai hamba yang mencari dan merayu memohon petunjukNya. Hati yang ingin hidup perlu dihidupkan dengan zikrullah, Al-Quran, solat yang khusyuk, dan muhasabah diri yang berterusan. Setiap detik adalah peluang untuk kembali sebelum terlambat.

Akhirnya, mata hati yang celik akan menjadikan seseorang itu melihat kehidupan dengan perspektif akhirat. Dia memahami rahsia kehidupan sebagai ibadah, rahsia kejayaan sebagai keberkatan dan rahsia kebahagiaan bila bergantung kepada Allah SWT. Dia tidak lagi mudah terpedaya dengan dunia. Setiap langkah diukur dengan reda Allah SWT. Setiap keputusan dipandu oleh iman. Inilah kehidupan yang sebenar, kehidupan yang bukan sekadar hidup tetapi hidup dalam cahaya petunjuk Ilahi.

Sekian dulu, jom kita sambung penceritaan dalam artikel yang seterusnya dalam blog ini. Semoga bermanfaat.

Terima kasih.

Ikhlas,

Beliau boleh dihubungi di talian 0166667430.

#mindaakhirat

#faizalyusup

KITA NAMPAK, KITA TAK NAMPAK

KITA NAMPAK

Kita nampak dia berjaya

Tapi kita tak nampak usaha penat lelah dan jatuh bangun dirinya. Kita tak nampak kegigihan dan sifat istiqomah yang ada padanya.

Kita nampak dia kaya

Tapi kita tak nampak apa yang diusahakannya. Kita tak nampak sedekah amal jariah yang dia jalankan ikhlas kerana Allah SWT.

Kita nampak dia tenang
Tapi kita tak nampak zikir, ibadah, tahajjud, ketakwaan, tawakkal dan kebergantungan penuhnya kepada Allah SWT

Kita nampak dia bahagia
Tapi kita tak nampak yang mereka berhubungan kerana Allah Taala, kita tak nampak toleransi, saling memaafkan, gurau senda dan pengorbanan dalam perhubungan mereka.

Kita nampak dia berilmu
Tapi kita tak nampak dia sentiasa mencari ilmu ke seluruh dunia, menulis dan menyampaikan ilmu dimana sahaja ikhlas kerana Allah SWT.

Kita nampak dia dapat pelbagai kebaikan
Tapi kita tak nampak yang itu adalah pengesahan dan pemberian dari Allah SWT atas hasil usaha yang dia jalankan.

Yang nampak akan nampak yang tak nampak akan terus tak nampak.
Minda dunia tak nampak tapi minda akhirat akan nampak.

Jom berminda akhirat…

Rabu, 29 April 2026

BICARA TENTANG KIFARAH

PERIHAL KIFARAH

Kifarah adalah satu konsep yang sangat halus tetapi mendalam dalam kehidupan seorang Muslim. Ia bukan sekadar hukuman tetapi sebenarnya adalah bentuk kasih sayang daripada Allah SWT kepada hambaNya. Dalam perjalanan hidup ini, kebanyakan orang tidak terlepas daripada melakukan kesilapan dan dosa. Maka di sinilah kifarah berperanan sebagai satu mekanisme penyucian, agar dosa-dosa itu tidak dibawa hingga ke akhirat kelak.

Dalam perspektif minda akhirat, kifarah perlu dilihat sebagai peluang, bukan beban. Setiap kesusahan, ujian, kesakitan, kehilangan, atau musibah yang menimpa seorang hamba itu boleh menjadi penghapus dosa. Rasulullah SAW bersabda bahawa tidaklah seorang Muslim ditimpa keletihan, penyakit, kesedihan hatta duri yang mencucuknya melainkan Allah SWT akan menghapuskan dosa-dosanya. Ini menunjukkan bahawa kifarah datang dalam bentuk yang kita tidak sangka.

Namun demikian, kebanyakan orang melihat ujian sebagai sesuatu yang negatif. Mereka mempersoalkan “kenapa aku?” sedangkan dalam minda akhirat, soalan yang lebih tepat ialah “apa dosa yang sedang Allah SWT bersihkan daripada aku?” Perubahan sudut pandang ini sangat penting. Ia mengubah keluhan menjadi kesyukuran, dan kesakitan menjadi harapan.

Di sinilah satu hakikat yang sering dilupakan. Ada dalam kalangan manusia yang tidak pernah bermuhasabah terhadap kesalahan yang dilakukan pada awal kehidupannya. Dosa-dosa lama dibiarkan berlalu tanpa taubat yang sebenar. Mereka merasakan masa telah menutup segalanya sedangkan di sisi Allah SWT, setiap amalan tetap tercatat dengan sempurna. Apabila datang ujian dalam hidup mereka, mereka tidak mengaitkannya dengan dosa silam, bahkan terus menyalahkan keadaan dan orang lain.

Lebih berat lagi, ada yang menerima ujian sebagai satu bentuk “hukuman” tanpa memahami bahawa ia sebenarnya peluang penghapusan dosa. Tanpa muhasabah, ujian itu tidak dimanfaatkan sebagai kifarah. Hati menjadi keras, jiwa menjadi sempit dan hidup terasa semakin jauh daripada ketenangan. Sedangkan jika dia kembali melihat ke belakang, mungkin di situlah punca yang sedang dibersihkan oleh Allah SWT.

Kifarah juga mengajar kita tentang keadilan Allah SWT. Di dunia ini, ada dosa yang kita lakukan secara sedar atau tidak sedar. Jika dosa itu tidak dibersihkan di dunia, maka ia akan dituntut di akhirat yang jauh lebih dahsyat balasannya. Maka apabila kita diuji di dunia, itu sebenarnya tanda Allah SWT masih mahu kita kembali kepadaNya dalam keadaan yang lebih bersih.

Dalam kehidupan harian, kifarah boleh hadir dalam pelbagai bentuk. Ada yang diuji dengan kehilangan harta, ada yang diuji dengan masalah kesihatan, ada yang diuji dengan tekanan emosi dan hubungan. Semua ini bukan sekadar ujian kosong tetapi mempunyai nilai penghapusan dosa jika dihadapi dengan sabar dan reda. Tanpa kesabaran, ujian hanya menjadi penderitaan. Dengan kesabaran, ia menjadi kifarah.

Minda akhirat juga melihat bahawa kifarah adalah tanda Allah SWT tidak membiarkan hambaNya hanyut dalam dosa. Apabila seseorang terus melakukan maksiat tanpa sebarang ujian atau teguran, itu sebenarnya lebih membimbangkan. Ini kerana ia boleh menjadi istidraj, iaitu nikmat yang membawa kepada kelalaian. Sebaliknya, ujian adalah “sentuhan” daripada Allah SWT agar kita kembali sedar.

Selain itu, kifarah juga berkait rapat dengan taubat. Apabila seseorang ditimpa ujian, itu adalah masa terbaik untuk bermuhasabah dan kembali kepada Allah SWT. Ujian yang disertai dengan taubat akan mempercepatkan proses penyucian jiwa. Hati yang sebelum ini keras boleh menjadi lembut, dan jiwa yang lalai boleh kembali hidup.

Dalam dunia yang mengejar keselesaan, konsep kifarah sering dilupakan. Kebanyakan orang mahu hidup tanpa masalah, tanpa tekanan, tanpa kesakitan. Namun hakikatnya, kehidupan tanpa ujian bukanlah tanda kejayaan di sisi Allah SWT. Kehidupan yang penuh ujian tetapi membawa seseorang lebih dekat kepada Allah SWT itulah kejayaan sebenar.

Kesimpulannya, kifarah adalah hadiah yang tersembunyi dalam bentuk ujian. Ia membersihkan dosa, mendekatkan kita kepada Allah SWT, dan mempersiapkan kita untuk kehidupan akhirat. Minda akhirat akan sentiasa melihat setiap kesusahan sebagai pelaburan pahala dan penghapusan dosa. Maka apabila ujian datang, jangan hanya melihat zahirnya yang menyakitkan tetapi lihatlah hakikatnya yang menyelamatkan.

Sekian dulu, jom kita sambung penceritaan dalam artikel yang seterusnya dalam blog ini. Semoga bermanfaat.

Terima kasih.

Ikhlas,