MINDA AKHIRAT

Haji Faizal Yusup sudah menulis 12 buah buku dalam genre umum, fiksyen, motivasi, novel dan pelaburan saham Bursa Malaysia. Pernah memenangi Dana Anugerah Penulis melalui novel Bukan Maksum dan Trilogi Man Rempit pada tahun 2012 dari Kementerian Telekomunikasi dan Multimedia. Pernah dijemput untuk menjalankan seminar, bengkel dan woksyop motivasi di sekolah dan universiti. Dewasa ini menubuhkan Yayasan Minda Akhirat dan menjalankan program motivasi Minda Akhirat. Revolusi Baru Pembangunan Sahsiah Diri.

Beliau juga merupakan seorang Top Performing Remisier di Kenanga Investment Bank Berhad. Pemenang pelbagai Anugerah Bursa Malaysia. Mantan Naib Presiden Persatuan Remisier Bumiputera Malaysia dan pernah menjadi speaker dalam RoadShow InvestSmart anjuran Suruhanjaya Sekuriti. Dewasa ini beliau sering dijemput sebagai speaker dalam seminar saham From Zero to Hero yang diiktiraf Bursa Malaysia.

Beliau boleh dihubungi di talian 0166667430.

#mindaakhirat

#faizalyusup

BEZA DUGAAN DENGAN KIFARAH

BEZA DUGAAN VS KIFARAH

Dalam kehidupan ini, setiap manusia pasti akan diuji. Tidak ada seorang pun yang terlepas daripada ujian Allah SWT. Ada yang diuji dengan kesusahan, ada yang diuji dengan kesenangan. Ada yang diuji dengan kehilangan harta, ada yang diuji dengan kehilangan insan tersayang. Namun demikian, kebanyakan orang gagal memahami bahawa tidak semua kesusahan itu sama. Dalam Islam, terdapat perbezaan antara dugaan Allah SWT dan kifarah. Ramai yang menyangka semua penderitaan adalah hukuman sedangkan ada kalanya ia sebenarnya tanda kasih sayang Allah SWT kepada hambaNya.

Dugaan Allah SWT biasanya diberikan kepada orang beriman untuk meningkatkan darjat, menguatkan jiwa dan mendekatkan hati kepada Allah SWT. Nabi-nabi, para sahabat, orang soleh dan para ulama semuanya diuji dengan ujian yang sangat berat. Nabi Ayyub AS diuji dengan penyakit, Nabi Yusuf AS diuji dengan fitnah dan dipenjarakan, Nabi Muhammad SAW diuji dengan kehilangan insan tersayang, dihina dan diperangi. Semua itu bukan kerana mereka berdosa tetapi kerana Allah SWT mahu mengangkat kedudukan mereka di sisiNya. Semakin tinggi iman seseorang, semakin besar ujiannya.

Kifarah pula ialah kesusahan atau musibah yang Allah SWT turunkan untuk membersihkan dosa-dosa manusia. Kadangkala manusia terlalu banyak melakukan dosa, terlalu lalai, terlalu cintakan dunia sehingga hati menjadi gelap. Lalu Allah SWT datangkan kesusahan supaya dia kembali bertaubat. Sakit, kegagalan, kehilangan atau kesempitan hidup boleh menjadi kifarah yang menghapuskan dosa-dosa kecil seseorang. Dalam keadaan ini, penderitaan itu sebenarnya rahmat kerana Allah SWT masih mahu menyelamatkan hambaNya sebelum datang azab yang lebih berat di akhirat.

Perbezaan paling besar antara dugaan dan kifarah terletak pada kesan kepada hati manusia. Dugaan Allah SWT biasanya membuatkan seseorang semakin dekat dengan Allah SWT. Dia menjadi lebih sabar, lebih tenang, lebih kuat ibadah dan lebih matang. Walaupun menangis, hatinya tetap ada pergantungan kepada Allah SWT. Sebaliknya, kifarah sering datang bersama rasa penyesalan terhadap dosa-dosa lalu. Allah SWT mahu hamba itu sedar, insaf dan kembali ke jalanNya. Kesusahan itu menjadi proses pembersihan jiwa.

Kadangkala satu musibah boleh menjadi dugaan dan kifarah serentak. Orang beriman yang diuji mungkin mendapat peningkatan darjat dan dalam masa sama dosa-dosanya turut dihapuskan. Sebab itulah kita tidak boleh terlalu cepat menghukum seseorang yang sedang susah. Jangan melihat orang sakit lalu berkata dia sedang dihukum Allah SWT. Jangan melihat orang gagal lalu terus menganggap hidupnya penuh dosa. Hakikat sebenar hanya Allah SWT yang tahu. Tugas manusia ialah berbaik sangka dan membantu sesama insan.

Kebanyakan orang hanya mahu nikmat tetapi tidak mahu diuji. Sedangkan ujian itulah yang membuka mata hati manusia. Ramai manusia berubah menjadi lebih baik selepas ditimpa musibah. Ada yang mula menjaga solat selepas jatuh muflis. Ada yang mula membaca al-Quran selepas kehilangan orang tersayang. Ada yang mula mengenal tahajud selepas hatinya hancur kerana dunia. Kadangkala Allah SWT menarik dunia daripada tangan kita supaya kita kembali memegang akhirat di dalam hati.

Orang yang memahami rahsia kehidupan akan melihat setiap ujian dari sudut yang berbeza. Bila diuji, dia tidak hanya bertanya “Kenapa aku diuji?” tetapi dia bertanya “Apa yang Allah SWT mahu aku belajar?” Inilah beza orang bermata hati dengan orang bermata dunia. Orang bermata dunia nampak kesusahan sebagai penderitaan semata-mata. Orang bermata hati nampak kesusahan sebagai tarbiah daripada Allah SWT untuk membentuk jiwa yang lebih dekat kepadaNya.

Hakikatnya, dunia ini bukan syurga. Dunia ialah tempat ujian. Allah SWT tidak menilai manusia berdasarkan banyaknya harta, tingginya pangkat atau cantiknya rupa tetapi Allah SWT melihat hati, iman dan kesabaran seseorang ketika diuji. Kadangkala orang yang paling banyak menangis di dunia ialah orang yang paling tinggi kedudukannya di sisi Allah SWT. Kadangkala orang yang hidup susah di dunia akan tersenyum paling bahagia di akhirat.

Sebab itulah apabila ditimpa musibah, jangan terus putus asa. Muhasabah diri, perbaiki hubungan dengan Allah SWT, tingkatkan ibadah dan banyakkan taubat. Jika itu dugaan, Allah SWT sedang mengangkat darjat kita. Jika itu kifarah, Allah SWT sedang membersihkan dosa-dosa kita. Dalam kedua-dua keadaan, sebenarnya Allah SWT masih memandang dan menjaga kita. Orang yang paling malang bukanlah orang yang diuji tetapi orang yang hidup senang namun semakin jauh daripada Allah SWT.

Wallahu'alam.

Sekian dulu, jom kita sambung penceritaan dalam artikel yang seterusnya dalam blog ini. Semoga bermanfaat.

Terima kasih.

Ikhlas,

Beliau boleh dihubungi di talian 0166667430.

#mindaakhirat

#faizalyusup

Sabtu, 9 Mei 2026

NILAI MENJADI PRINSIP DIRI

NILAI MENJADI PRINSIP DIRI

Dalam artikel sebelum ini, pembentukan diri itu berlaku daripada nilai yang kosong. Seumpama seorang budak kecil yang kali pertama pergi ke panggung wayang. Kali pertama didedahkan kepada sesuatu pengalaman baharu. Dalam artikel kali ini pula, saya ingin mengajak para pembaca yang budiman memikirkan tentang perbezaan nilai yang ada dan bagaimana nilai-nilai ini dipilih secara sedar mahupun tidak, lalu menjadi prinsip pegangan hidup seseorang.

Dalam membicarakan topik ini, nilai ialah sesuatu yang belum menjadi prinsip dalam diri. Sesuatu nilai yang diterapkan secara berulang-ulang akhirnya akan menjadi prinsip pegangan seseorang. Nilai ini akan melalui proses pengulangan dan pengukuhan sebelum ia benar-benar sebati dalam diri.

Dalam memahami perkara ini, nilai merupakan sesuatu yang boleh berubah-ubah manakala prinsip pula lebih tetap sifatnya. Namun demikian, terdapat juga nilai yang selari dengan prinsip dan tidak boleh diubah walau dalam apa jua keadaan sekalipun. Contohnya bercakap benar, jujur dan ikhlas. Nilai-nilai ini diterima secara umum oleh masyarakat tanpa mengira bangsa dan agama. Baik masyarakat Barat mahupun Islam, semuanya mengakui bahawa kejujuran dan kebenaran adalah sesuatu yang mulia.

Pada masa yang sama, ada juga nilai yang berbeza dari sudut perlaksanaannya walaupun prinsipnya sama. Contohnya prinsip menutup aurat. Agama Islam menetapkan bahawa lelaki wajib menutup aurat sekurang-kurangnya daripada pusat hingga ke lutut. Namun nilai perlaksanaannya berbeza antara individu dan budaya masyarakat. Di negara Arab, ada yang memakai jubah. Di Malaysia pula ada yang memakai baju dan seluar panjang. Nilai pemakaian seperti ini sebenarnya tidak menggambarkan tahap keimanan seseorang secara mutlak. Orang yang beriman tidak semestinya berjubah, berkopiah dan berjanggut panjang kerana walaupun hanya memakai seluar panjang dan t-shirt, dia masih berada dalam prinsip menutup aurat yang disarankan oleh Islam.

Bagi memudahkan kefahaman, mari kita lihat contoh nilai pemakaian wanita Islam di negara ini:

Terdedah
Berbaju kurung tetapi tidak bertudung
Berseluar jeans dan t-shirt lengan pendek tetapi bertudung
Berbaju kurung atau berjubah dan bertudung
Berpurdah

Nilai yang manakah telah sebati dan menjadi prinsip dalam diri anda? Saya pernah bertemu dengan seorang wanita Melayu yang berambut perang, memakai kanta lekap berwarna biru dan berpakaian seksi. Namun beberapa tahun kemudian beliau berubah memakai jubah dan bertudung labuh sehingga bergelar Hajjah. Nilai yang diterapkan secara berterusan akhirnya menjadi prinsip kehidupan seseorang.

Pada masa yang sama, saya juga pernah bertemu dengan individu yang mempunyai prinsip hidup tidak mempercayai institusi perkahwinan, memperjuangkan hubungan sejenis, mengamalkan seks bebas, tidak mahu memiliki anak dan tidak makan daging. Nilai yang diterapkan secara berulang-ulang akhirnya membentuk prinsip kehidupan mereka.

Nilai asas seperti menghargai masa dan menepati waktu telah menjadi budaya masyarakat Jepun dan Barat. Contohnya, bas yang ditunggu akan sampai tepat pada waktunya. Nilai produktiviti masyarakat mereka juga sangat tinggi jika dibandingkan dengan kebanyakan masyarakat lain. Mari kita lihat beberapa contoh perbezaan nilai kegigihan:

Nilai kegigihan masyarakat Jepun ialah bekerja bersungguh-sungguh dan berdisiplin.
Nilai kegigihan masyarakat Barat pula lebih tertumpu kepada produktiviti dan pencapaian.
Sebahagian masyarakat Melayu masih terperangkap dengan budaya suka bertangguh dan kurang produktif.
Nilai kegigihan seorang Muslim pula ialah hidup dalam rangkuman ibadah dan mencari keredaan Allah SWT.

Hakikatnya, kemajuan sesebuah tamadun bukan hanya terletak pada kecanggihan prasarananya tetapi juga pada pembangunan insan. Negara-negara maju memahami hakikat ini, sebab itulah mereka sangat menekankan pembangunan ilmu, disiplin, produktiviti dan budaya kerja berkualiti. Mereka sanggup membayar gaji yang tinggi untuk mendapatkan khidmat golongan cendekiawan, saintis, jurutera dan pakar dalam bidang tertentu demi membangunkan negara dan masyarakat mereka.

Memahami hakikat ini, saya merasakan bahawa adalah lebih baik kita mencari prinsip hidup yang benar-benar kukuh untuk diterapkan dalam diri. Pada masa yang sama, kita juga perlu memilih nilai perlaksanaan yang terbaik bagi membawa kejayaan dunia dan akhirat. Contohnya prinsip menghargai masa dan kegigihan seperti yang diamalkan oleh masyarakat maju akan memberikan ganjaran kewangan dan kejayaan dunia. Prinsip menutup aurat dan mengikut sunnah Rasulullah SAW pula bakal mendatangkan pahala dan keberkatan daripada Allah SWT.

Sesuatu prinsip yang ingin diterapkan ke dalam diri perlu melalui proses nilai perlaksanaan yang berterusan melalui pengulangan dan pengukuhan sehingga ia benar-benar sebati. Bukan mudah untuk menjadi seorang yang sentiasa bercakap benar, pemaaf, rendah hati, jujur, pemurah, ikhlas dan menghargai masa. Semua itu memerlukan latihan jiwa yang berterusan.

Contohnya dalam nilai memaafkan:

Semua kesalahan dimaafkan
Hanya kesalahan tertentu boleh dimaafkan
Orang yang bersalah mesti meminta maaf dahulu
Orang yang bersalah mesti dibalas
Tidak mahu memaafkan sampai bila-bila

Pemaafkah kita sebenarnya? Masih adakah manusia yang belum kita maafkan? Sudah berapa lama? Sehari? Seminggu? Setahun? Atau seumur hidup? Jika masih menyimpan dendam terlalu lama, mungkin hakikatnya kita bukan seorang pemaaf tetapi seorang pendendam. Maafkanlah sahaja kerana mereka mungkin tidak mengetahui kesalahan mereka. Rasulullah SAW memaafkan umatnya dan Allah SWT Maha Pengampun. Siapalah kita untuk terlalu sukar memaafkan manusia lain?

Nilai membawa maksud sesuatu yang mempunyai harga atau nilai tertentu. Maka kehidupan juga sebenarnya adalah satu bentuk pelaburan. Nilai yang manakah mahu kita tanamkan dalam diri? Nilai yang manakah bakal memberikan keuntungan kepada kehidupan kita pada masa hadapan?

Kepelbagaian nilai dalam kehidupan sebenarnya memberi kesan besar terhadap masa depan seseorang. Nilai berpakaian sopan lebih menjaga maruah dan keselamatan berbanding keterdedahan. Nilai rajin dan produktif pula jauh lebih tinggi daripada nilai suka membuang masa. Begitu juga nilai kegigihan lebih bernilai daripada sifat malas dan mudah berputus asa. Orang yang terbuka fikirannya lebih mudah menerima ilmu dan menyelesaikan masalah berbanding orang yang sempit pemikirannya. Orang yang bersemangat pula akan terus bangkit berusaha walaupun berkali-kali gagal.

Mengetahui hakikat ini, pilihlah nilai yang paling tinggi harganya untuk dijadikan prinsip hidup. Kerana akhirnya prinsip-prinsip inilah yang akan menentukan siapa diri kita pada masa hadapan.

Oh ya, saya ingin menambah satu lagi nilai dalam kehidupan:

Nilai bersolat:

Tidak solat
Solat Jumaat sahaja
Solat antara satu hingga empat waktu sahaja
Solat lima waktu tetapi selalu lewat dan bersendirian
Solat lima waktu berjemaah di awal waktu

Kita berada di tahap yang mana satu?

Sekian dulu, jom kita sambung penceritaan dalam artikel yang seterusnya dalam blog ini. Semoga bermanfaat.

Terima kasih.

Ikhlas,

Beliau boleh dihubungi di talian 0166667430.

#mindaakhirat

#faizalyusup

PEMBENTUKAN SAHSIAH DIRI

PEMBENTUKAN SAHSIAH DIRI

Antara penerapan yang bakal ditanamkan dalam diri seseorang sejak kecil hingga dewasa adalah seperti berikut:

Penerapan agama
Penerapan bangsa dan budaya
Penerapan sifat dan sikap
Penerapan akademik
Penerapan seni, kemahiran dan sebagainya

Penerapan-penerapan inilah yang akhirnya masuk ke dalam diri seseorang lalu membentuk prinsip pegangan hidupnya. Ia bergantung kepada didikan, pendedahan, pengalaman serta persekitaran yang dilalui secara sedar mahupun tidak sedar. Perbezaan penerapan antara seseorang dengan orang lain inilah yang sering menimbulkan perselisihan, sama ada antara adik-beradik, sahabat mahupun suami isteri.

Di negara ini, penerapan akademik dilaksanakan secara lebih sistematik dan berstruktur melalui sistem pendidikan. Namun demikian, penerapan yang lain kebanyakannya terbentuk secara tidak formal dan spontan melalui kehidupan seharian. Penerapan agama pula biasanya lebih tersusun bagi mereka yang mendapat pendidikan di sekolah-sekolah agama, walaupun jumlahnya tidak ramai. Mungkin juga penerapan agama yang benar-benar tersusun dan terancang kurang diberikan penekanan secara menyeluruh atas pelbagai faktor dan keadaan semasa.

Sebagai analogi, pengisian dalam diri manusia sebenarnya umpama cebisan-cebisan puzzle yang sebahagiannya tersusun manakala sebahagian lagi masih berselerak. Bahagian yang tersusun itu biasanya datang daripada aspek akademik kerana ia diajar secara berperingkat dan mempunyai silibus yang jelas. Contohnya dalam Matematik, seseorang itu diajar mengenal nombor terlebih dahulu sebelum mempelajari operasi tambah, tolak, peratusan, perpuluhan dan sebagainya mengikut tahap pembelajaran yang tersusun.

Namun demikian, penerapan nilai kehidupan yang lain tidak berlaku sedemikian rupa. Ia banyak bergantung kepada suasana didikan di rumah dan persekitaran hidup. Anak yang dibesarkan dalam keluarga perniagaan mungkin akan cenderung menjadi usahawan. Anak kepada guru dan pensyarah pula selalunya lebih terdedah kepada budaya ilmu dan kecemerlangan akademik. Anak ahli sukan pula lazimnya dibiasakan dengan dunia sukan sejak kecil. Begitulah seterusnya. Walau bagaimanapun, tidak semua anak akan mengikut jejak langkah ibu bapa mereka kerana setiap manusia mempunyai pilihan dan kecenderungan tersendiri.

Hakikatnya, manusia hanya mengetahui perkara yang pernah didedahkan kepada dirinya. Jika sesuatu perkara tidak pernah diperkenalkan, maka seseorang itu mungkin tidak akan mengetahuinya langsung. Sebab itulah ada orang yang lebih menonjol dalam bidang seni dan kemahiran, ada yang lebih menyerlah dalam akademik, dan ada pula yang lebih mendalam dalam aspek agama. Tanpa kita sedari, perbezaan penerapan nilai dalam diri inilah yang sering menjadi punca ketidakfahaman dalam hubungan sesama manusia.

Dalam penulisan-penulisan terdahulu, saya telah menghuraikan tentang penerapan sikap, kaedah menangani masalah, penerapan nilai dunia dan akademik. Artikel kali ini pula lebih memfokuskan kepada cebisan-cebisan pengisian agama yang berselerak dalam diri kebanyakan kita. Dengan izin Allah SWT, saya cuba menyusun semula pengisian ini secara lebih terancang dan tersusun agar kita dapat mengenali diri sendiri dan Allah SWT dengan lebih dekat lagi.

PERBEZAAN PENERAPAN NILAI DIRI

Dalam isu penerapan nilai diri ini, ada orang yang tinggi kelayakan akademiknya sehingga berjaya memperoleh PhD dan bergelar profesor. Pada masa yang sama, ada juga yang memiliki kelebihan dalam bidang seni dan kemahiran sehingga menjadi artis, penyanyi, pelukis dan sebagainya.

Apa sahaja bidang yang kita ceburi secara bersungguh-sungguh akhirnya akan menjadikan kita lebih mahir dan pakar dalam bidang tersebut. Namun begitu, seseorang mungkin menjadi pakar dalam satu bidang tetapi masih lemah dalam bidang yang lain kerana penerapan kehidupan yang dilaluinya berbeza-beza.

Cuba tanya diri sendiri, berapa banyakkah penerapan yang benar-benar ada dalam diri kita?

Penerapan Agama

Adakah kita mempunyai kefahaman agama yang mendalam sehingga membentuk akhlak yang baik dan hati yang dekat dengan Allah SWT?

Penerapan Bangsa dan Budaya

Adakah kita benar-benar memahami adat, budaya, pantang larang dan nilai masyarakat kita sendiri?

Penerapan Sifat dan Sikap

Adakah kita memahami sifat-sifat mulia yang menjadi asas kehidupan bermasyarakat seperti sabar, pemurah, pemaaf dan rendah hati?

Penerapan Akademik

Adakah ilmu yang kita pelajari memberi manfaat kepada masyarakat dan membantu pembangunan insan?

Penerapan Seni dan Kemahiran

Adakah kita mempunyai bakat dan kemahiran tertentu yang boleh dimanfaatkan dalam kehidupan?

Persoalan-persoalan ini sebenarnya mengajak kita berfikir sejenak tentang siapakah diri kita yang sebenar. Bukankah semua ini menunjukkan bahawa manusia dilahirkan dalam keadaan kosong, kemudian pelbagai penerapan masuk sedikit demi sedikit sehingga membentuk peribadi dan prinsip hidupnya?

Mungkin juga kita terlalu sibuk dengan urusan dunia sehingga tidak mempunyai masa untuk duduk berfikir tentang semua ini. Sedangkan manusia dibezakan daripada makhluk lain kerana dikurniakan akal untuk berfikir, menilai dan memahami kehidupan. Bukan kita tidak mahu berfikir tetapi kadangkala kehidupan harian terlalu sibuk sehingga kita lupa untuk bermuhasabah tentang diri sendiri.

Saya bertanya demikian kerana saya pernah membaca pelbagai kisah manusia — kisah imam yang ditangkap khalwat, kisah rasuah, kisah homoseksual, kisah murtad, kisah budak genius menjadi penagih dadah, malah kisah artis yang hidupnya porak-peranda. Apa sebenarnya masalah mereka? Apakah penerapan nilai yang ada dalam diri mereka sehingga kehidupan mereka menjadi sedemikian rupa?

Dalam satu kes yang pernah saya kendalikan, saya bertemu dengan seorang individu yang terlalu kedekut dan berkira sehingga akhirnya menyebabkan penceraian. Sedangkan sifat kedekut bukanlah sifat yang baik dalam norma kehidupan bermasyarakat. Namun itulah sifat yang telah lama diterapkan dan akhirnya sebati dalam dirinya.

Dalam banyak keadaan juga, ada manusia yang merasakan dirinya sudah serba tahu, serba pandai dan tidak lagi mahu mendengar nasihat daripada orang lain. Sedangkan hakikatnya, penerapan nilai dalam diri mereka masih terlalu cetek dalam banyak aspek kehidupan.

Jadi bagaimana sebenarnya semua penerapan ini terbentuk?

InsyaAllah, konsep 4P yang akan saya huraikan nanti mungkin dapat membantu kita memahami persoalan ini dengan lebih mendalam.

Sekian dulu, jom kita sambung penceritaan dalam artikel yang seterusnya dalam blog ini. Semoga bermanfaat.

Terima kasih.

Ikhlas,

Beliau boleh dihubungi di talian 0166667430.

#mindaakhirat

#faizalyusup

Selasa, 5 Mei 2026

RAHSIA HUBUNGAN BAHAGIA PART 2

Sepanjang kehidupan FY sering bertemu dengan mereka-mereka yang punya masalah dalam perhubungan. Yang bersengketa, yang retak menanti belah, yang putus cinta, yang bercerai berai dan sebagainya. Baik perhubungan kawan, kekasih, saudara mara, adik beradik serta keluarga. Asal dua pihak ini bernama manusia maka inilah yang sering kedengaran dan terjadi.

Kemudian ada pula pakar-pakar motivasi dan kaunseling yang mengatakan itu ini bagi menjelaskan atau kembali memulihkan keadaan namun ada yang berjaya dan ada juga yang tidak.

Apapun disini sekali lagi FY akan mengutarakan penjelasan kenapa permasalahan dalam perhubungan ini boleh terjadi.

Sebenarnya sebagai manusia yang mana punya pengisian yang pelbagai maka lambat laun mereka akan membentuk diri kepada dua golongan utama iaitu golongan orang keduniaan dan kedua golongan orang keakhiratan.

Biar FY terangkan serba sedikit antara ciri-cirinya.

Orang Dunia

Mementingkan dunia dan segala isinya.
Sentiasa berusaha untuk mencantikkan luarannya namun dalamannya busuk.
Punya prinsip kehidupan yang bebas dan tidak tetap.
Berambut kuning dan bermata biru.
Kaki Clubbing, minum, judi, arak, maksiat dan sebagainya.
Mereka menyusahkan dan tidak menyenangkan. Mereka merupakan punca setiap kali masalah terjadi.

Orang Akhirat

Melakukan perbuatan kerana Allah Taala.
Bersih di luar dan cantik di dalam.
Punya prinsip kehidupan berlandaskan hukum hakam Allah Taala dan Sunnah.
Menutup aurat.
Kaki solat, surau, madrasah dan masjid.
Mereka menyenangkan dan tidak menyusahkan. Mereka bukan punca sesuatu masalah terjadi.

Jadi dua golongan ini akan bersatu bercampur baur dalam kehidupan. Mereka berkawan, bersaudara, berkasih dan berkahwin.

Hakikatnya kebanyakan novel drama dan kisah yang dipaparkan difilem adalah berdasarkan plot kedua-dua golongan ini. Sebagai contoh Filem Ombak Rindu mahupun Drama Nur Kasih yang popular baru-baru ini juga memaparkan kisah yang serupa.

Kalau dalam Ombak Rindu Hariz heronya merupakan orang dunia yang mengamalkan kehidupan bebas seakan oarng Barat sedangkan Izzah pula merupakan orang akhirat yang mengamalkan hidup Islam. Izaah memohon untuk berkahwin, mengaji, menyiapkan hidangan, menutup aurat, membantu mengurut dan membukakan kasut dan stokin dan sebagainya. Semua ini hanya dilakukan oleh isteri mithali yang faham akan prinsip keislaman untuk berbakti kepada suaminya.

Kisah dalam Ombak Rindu itu jelas menunjukkan perbezaan antara orang dunia dengan orang akhirat. Dalam drama Nur Kasih juga serupa yang mana akhirnya keislaman juga yang membawa bahagia.

Baiklah di sini biar FY jelaskan apa yang terjadi dalam perhubungan diantara mereka-mereka golongan dunia dan golongan akhirat ini.

Orang Dunia VS Orang Akhirat

Masalah akan terjadi kerana perbezaan prinsip dalam diri mereka.

Si suami orang dunia akhirnya menceraikan isteri orang akhirat yang baik bertudung kerana dia mempunyai kekasih gelap bilamana dia semakin mewah dan berkemampuan.

Si isteri orang dunia memilih untuk tidak patuh dan meminta cerai kepada suaminya orang akhirat kerana tak dapat menyediakannya dengan kemewahan hidup. Kalau dahulu semasa suami dapat membelikan kereta dan barang mewah sayangnya tidak terhingga tetapi bila perniagaan suaminya jatuh maka suaminya itu ditinggalkan pergi. Ini kerana dia berkahwin kerana kemewahan dan bukan kerana Allah Taala.

Ibu bapa orang akhirat bergaduh dengan anaknya orang dunia yang mahukan kehidupan bebas umpama orang Barat. Ibubapa yang menyuruh anaknya bersolat, menutup aurat, menziarah dan sebagainya namun tidak dipedulikan malah membawa kepada pergaduhan dan pertelingkahan.

Perhubungan mula menjarak dan pertelingkahan mula terjadi antara suami isteri bila isteri yang mula mendapat hidayah dan mula memakai tudung dan mendekati kuliah-kuliah di masjid. Ia disebabkan kerana perubahan prisip kehidupan bilamana isteri mula mengikut hukum hakam Allah Taala. Contohnya kalau dahulu di ranjang semua boleh dilakukan dan bila si isteri mengelak dari melakukan yang haram maka suami mula bengang dan marah.

Orang Dunia VS Orang Dunia

Mungkin anda akan berkata kenapa pula keretakan akan berlaku diantara orang dunia dengan orang dunia walhal mereka berada dalam kelompok yang sama?

Sebenarnya ia berlaku kerana perbezaan nilai, prinsip dan pendapat. Contohnya prinsip kemaafan.

Si Suami hanya akan memaafkan kalau dia datang dan meminta maaf.
Si Isteri hanya akan memaafkan kalau dia membayar ganti rugi.
Si Ibu hanya akan memaafkan kalau anaknya sujud dikakinya.
Si Ayah takkan memaafkan sampai bila-bila.
Si kekasih takkan maafkan walaupun dia telah meminta maaf. Forgive but never forget katanya.
Dan banyak lagi.

Dalam prinsip kemaafan ini kita boleh lihat berapa banyak nilai perbezaannya. Sedangkan prinsip keakhiratan cuma satu;

Maafkan sahaja dengan ikhlas 100% kerana Nabi ampunkan ummat dan ALLAH TAALA juga MAHA PENGAMPUN LAGI MAHA MENGASIHANI.

Itu baru FY terangkan mengenai prinsip kemaafan bagaimana pula dengan prinsip-prinsip yang lainnya? Prinsip kerajinan, keyakinan, keikhlasan, kepercayaan, kemurahan, kebaikan akhlak, toleransi, perhubungan dan sebagainya?

Penceraian boleh berlaku hanya kerana perbezaan-perbezaan prinsip-prinsip ini dalam diri dua insan yang sedang dalam perhubungan itu. Bercerai berai kerana cemburu buta, kerana isterinya pemalas, kerana isterinya meminta-minta, kerana suaminya lebihkan ibunya (yang mana bersesuaian dengan prinsip Islam), kerana suaminya panas baran, kaki pukul, kaki todi dan sebagainya.

Faham tak ni?

Kesimpulannya orang dunia tak punya prinsip asas kehidupan yang sama. Perbezaan prinsip ini membawa kepada perbalahan, pergaduhan dan pemutusan silaturrahim yang dibenci Allah Taala.

Orang Akhirat VS Orang Akhirat

Orang akhirat yang mana kedua-duanya berpegang kepada Al Quran dan Sunnah pastinya akan hidup dalam keadaan aman damai dan sejahtera kerana mereka takut kepada Allah Taala, menjalankan kehidupan dengan memenuhkan aktiviti ibadah dan menjauhkan maksiat.

Mereka ini tenang, memaafkan, pemurah, bersangka baik dan punya sikap mahmudah yang penuh dengan kebaikan. Anak-anaknya menutup aurat, menjaga solatnya, penuh dengan sopan santun serta punya budi pekerti yang mulia.

Tiada cemburu pada suaminya kerana percaya, tiada sengketa dengan ibubapanya kerana sift taat dan patuh. Sesungguhnya mereka ini merupakan sahabat yang sentiasa menyokong dan setia.

Kesimpulan.

Contoh—contoh ini adalah kebiasaan yang FY nampak dalam semua perhubungan baik kawan, kekasih, keluarga, suami isteri dan sebagainya. Cuba perhatikan dan buat kajian, FY yakin orang kawan di sebelah anda dan masih di sebelah anda selama ini mungkin merupakan orang akhirat yang boleh bersabar dengan kerenah anda si orang dunia atau anda merupakan orang akhirat kerana anda boleh bersabar dengan segala kerenah mereka dan selalu mendoakan mereka mendapat hidayah dari Allah Taala. Ini kerana perhubungan dengan antara orang dunia dengan orang dunia seringkali terputus, penuh dengan masalah dan sengketa. Bila terputus maka kita akan mencari orang dunia yang lain dan acapkali perkara yang sama akan berlaku.

Kesimpulan dari semua ini perhatikanlah hubungan anda baik suami isteri, pasangan kekasih, kawan, keluarga dan sebagainya. Kawan makan kawan hanya berlaku kepada golongan orang dunia namun ini tak berlaku kepada golongan akhirat. Mereka selalu sahaja bergembira, berbahagia dan sejahtera. Mereka menyenangkan dan tidak menyusahkan. Mereka bukan punca sesuatu masalah terjadi.

Bak kata professor Hamka dalam buku falsafah Hidup,

“Mereka yang bahagia dia akhirat adalah mereka yang bahagia di dunia terlebih dahulu.”

Fikir-fikirkanlah. Kalau masih tak faham cari FY, InsyaAllah FY akan cuba membantu menerangkannya dengan lebih lanjut.

Sesungguhnya segala kebaikan adalah dari Allah dan segala kelemahan adalah atas kekurangan diri saya sendiri. Kemaafan jualah yang saya pinta.

Bukalah pintu hati, anda pasti akan memahami. Terima kasih meluangkan masa membaca. Harap ia membawa manfaat buat anda.

Sekian dulu, jom kita sambung penceritaan dalam artikel yang seterusnya dalam blog ini. Semoga bermanfaat.

Terima kasih.

Ikhlas,

Beliau boleh dihubungi di talian 0166667430.

#mindaakhirat

#faizalyusup

Isnin, 4 Mei 2026

RAHSIA BAHAGIA DALAM PERHUBUNGAN TEKNIK MINDA AKHIRAT

RAHSIA BAHAGIA DALAM PERHUBUNGAN

Rahsia bahagia dalam perhubungan bukan terletak pada kesempurnaan pasangan tetapi pada kekuatan hubungan dengan Allah SWT. Ramai yang mencari kebahagiaan dengan mengubah orang lain sedangkan hakikatnya kebahagiaan bermula dengan memperbaiki diri sendiri. Perhubungan yang dibina atas asas dunia semata-mata mudah rapuh tetapi perhubungan yang dibina atas dasar iman akan lebih kukuh dan bertahan hingga ke akhirat.

Rahsia pertama saranan Minda Akhirat ialah dengan meletakkan Allah SWT sebagai asas perhubungan. Apabila dua hati sama-sama menuju Allah SWT, mereka sebenarnya sedang berjalan ke arah yang sama. Cinta yang berpaksikan iman tidak mudah goyah kerana ia tidak bergantung sepenuhnya kepada emosi tetapi kepada tanggungjawab dan kesedaran bahawa setiap perbuatan akan dipersoalkan di akhirat. Inilah cinta yang menenangkan bukan sekadar mengghairahkan.

Masalahnya dewasa ini ramai yang berhubungan mahupun berkahwin kerana sebab yang lain dan bukannya kerana Allah SWT. Mereka berhubungan kerana rupa, duit, pangkat, gelaran dan pelbagai sebab lagi. Ini bukanlah asas yang kukuh. Ia sangat rapuh dan perhubungan itu seakan retak menanti belah. Kalaupun ia bertahan ia akan terumbang ambing dan penuh dengan permasalahan. Inilah antara sebab kenapa begitu banyak kes penceraian yang berlaku dewasa ini.

Seterusnya, keikhlasan memainkan peranan yang sangat besar. Dalam perhubungan, keikhlasan bermaksud memberi tanpa terlalu mengira balasan. Kebanyakan orang kecewa kerana terlalu mengharapkan sesuatu daripada manusia, sedangkan manusia itu sendiri sebenarnya tidak sempurna dan penuh kekurangan. Namun demikian, apabila seseorang memberi kerana Allah SWT, dia tidak mudah terluka kerana mereka bukan mengharap ganjaran daripada manusia tetapi daripada Allah Yang Maha Pemberi.

Selain itu, komunikasi yang baik adalah asas kepada kebahagiaan. Perhubungan yang diam tanpa penjelasan akan melahirkan salah faham. Namun komunikasi dalam minda akhirat bukan sekadar bercakap tetapi berbicara dengan adab, jujur dan penuh hikmah. Kata-kata yang baik boleh menjadi pahala manakala kata-kata yang menyakitkan boleh menjadi dosa yang berpanjangan.

Di samping itu, sifat memaafkan adalah kunci ketenangan dalam perhubungan. Tiada manusia yang sempurna, pasti akan ada kesilapan. Jika setiap kesalahan disimpan maka hati akan menjadi berat seperti memikul beban yang tidak terlihat. Memaafkan bukan bermaksud kalah tetapi memilih untuk tenang. Orang yang memaafkan sebenarnya sedang membebaskan dirinya sendiri daripada penjara emosi.

Seterusnya, kepercayaan perlu dijaga dengan amanah. Sekali kepercayaan dikhianati, ia sukar untuk dipulihkan. Amanah dalam perhubungan termasuk menjaga batas, menjaga rahsia, dan berlaku jujur dalam setiap keadaan. Orang yang memahami konsep akhirat akan takut untuk mengkhianati kerana dia tahu setiap pengkhianatan akan dibalas oleh Allah SWT dengan seadil-adilnya.

Tambahan pula, kebanyakan orang lupa bahawa doa adalah rahsia besar dalam perhubungan. Hati manusia berada dalam genggaman Allah SWT. Maka, apabila kita ingin memperbaiki pasangan atau hubungan, mulakan dengan berdoa. Doa yang lahir dari hati yang ikhlas mampu mengubah sesuatu yang kelihatan mustahil pada pandangan manusia.

Selain itu, kesabaran adalah tiang kepada kebahagiaan. Perhubungan pasti akan diuji dengan pelbagai cabaran. Tanpa sabar, hubungan akan mudah runtuh. Namun demikian, orang yang bersabar kerana Allah SWT akan melihat ujian sebagai jalan untuk meningkatkan darjat, bukan sebagai alasan untuk menyerah kalah.

Akhir sekali, rahsia bahagia dalam perhubungan ialah sentiasa bermuhasabah. Jangan hanya melihat kesalahan pasangan tetapi lihat juga kekurangan diri sendiri. Apabila kedua-dua pihak saling memperbaiki diri, perhubungan akan menjadi lebih matang dan diberkati. Muhasabah menjadikan seseorang lebih rendah hati dan lebih mudah menerima teguran.

Kesimpulannya, kebahagiaan dalam perhubungan bukan datang daripada pasangan yang sempurna tetapi daripada hati yang dekat dengan Allah SWT. Apabila perhubungan dibina atas iman, dihiasi dengan keikhlasan, komunikasi, kesabaran dan doa, maka ia bukan sahaja membahagiakan di dunia, bahkan menjadi asbab kebahagiaan yang kekal di akhirat. InsyaAllah.

Sekian dulu, jom kita sambung penceritaan dalam artikel yang seterusnya dalam blog ini. Semoga bermanfaat.

Terima kasih.

Ikhlas,